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Muitos afirmam acreditar na autoridade das Escrituras, mas, na prática, procuram complementar sua autoridade com novas revelações, tradições humanas, experiências subjetivas ou supostas mensagens diretas de Deus. Outros consideram a Bíblia importante para a salvação, mas insuficiente para orientar a vida cristã diária. Entretanto, a doutrina da suficiência das Escrituras ensina algo diferente.

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Muitos cristãos, movidos por ignorância bíblica, pressão cultural ou influência de líderes políticos e midiáticos, apoiam o moderno Estado de Israel como se isso fosse uma obrigação espiritual. No entanto, essa posição não encontra respaldo nas Escrituras. Pelo contrário: quando examinamos a Bíblia com atenção, percebemos que tal apoio contradiz diretamente o coração do Evangelho.

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Aqueles que defendem o Cessacionismo, segundo o qual Deus não mais concede dons espirituais extraordinários aos cristãos de hoje, frequentemente são chamados de incrédulos, carnais, “frios” e até mesmo de apóstatas e hereges.

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Não é raro encontrar pessoas que se dizem crentes relatarem testemunhos “sobrenaturais”, “sinais e maravilhas”, “mistérios”, etc. Vigílias onde coisas estranhas acontecem, gente que vê folhas de árvores douradas, prateadas, brilhantes, reluzentes ou pegando fogo.

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Cansado de teologia. É assim que me sinto. Cansado de ver um povo enganado, iludido, “declarando” e “profetizando” prosperidade. Cansado de ver tanta gente “bradando aos céus”, “exigindo” e “cobrando” de Deus por promessas que o Todo Poderoso nunca fez.

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Por toda a minha vida cristã eu tenho ouvido outros crentes usarem a expressão “Deus me revelou”, ou alguma coisa parecida. Certa vez, minha esposa contou-me que, alguns anos antes de nos conhecermos, um jovem crente lhe disse que Deus revelara a ele que ela era a moça com quem se casaria. Não preciso dizer que não era.

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O pentecostalismo não tem nada a contribuir para as igrejas da Reforma. Os crentes reformados não podem aprender nada com ele. A fé reformada não precisa de nada que o pentecostalismo possa oferecer.

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Erguem-se vozes que se dizem proféticas, mas falam da própria imaginação. Pregadores que trocam a cruz pelo palco, e o arrependimento pelo aplauso.

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